Aletheia, Veritas e Emunah
Aletheia, Veritas e Emunah à Existem três palavras que são especiais para a theologia. – A primeira vem do grego ‘aletheia’, a segunda vem do latim ‘veritas’ e a terceira vem do hebraico ‘emunah’.
Todas elas significam o que nós chamaríamos de verdade. Porém, ainda assim, existem algumas pequenas diferenças quanto ao significado desta verdade.
A primeira, do grego ‘aletheia’, significa descobrimento. Ora, quando os gregos mencionavam esta palavra aletheia eles queriam chegar a uma verdade, mas uma verdade descoberta pela razão. àO importante não é como as coisas começam, e sim como elas terminam.
E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus. Romanos 12:2 Melhor é o fim das coisas do que o princípio delas; … (Ec 7:8)
Já a palavra de origem latina, veritas, também significa verdade, mas um tipo de verdade assumido pelos fatos, pela comprovação dos fenômenos.
Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma. Mas dirá alguém: Tu tens a fé, e eu tenho as obras; mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. Tiago 2:17-18
A terceira, hebraica, emunah, também significaria verdade, porém a busca da verdade pela confiança. Pois o evangelho mostra como é que o Eterno nos aceita: é por meio da fé, do começo ao fim. Como dizem as Escrituras Sagradas:
“Viverá aquele que, por meio da fé, é aceito por Deus.” Romanos 1:17. Mas o meu JUSTO VIVERÁ PELA FÉ. E, se retroceder, não me agradarei dele. Hebreus 10:38
No grego a palavra fé é “PISTIS”, no hebraico é “EMUNAH”. No hebraico a palavra fé quer dizer: confirmar aquilo que está escrito, se tratando de fé, seria vivermos conforme está escrito nas escrituras Sagradas, é obedecer aos seus ensinamentos.
Existe diferença entre fé e crer. Você pode crer em qualquer coisa, mas a fé só pode ser no Senhor, pois a fé vem somente de uma maneira e é ouvindo a palavra do Eterno. O termo destacado acima aparece em pelo menos mais três trechos das escrituras (Romanos 1:17, Habacuque 2:4, Gálatas 3:11), e em todos eles, aparece sempre como uma afirmação e nunca como indagação.
O autor não demonstra dúvida no que está falando. Ele está dizendo que aquele que um dia já foi justificado por Cristo, tem um novo modo de viver, que é pela fé. O texto afirma: “O justo viverá pela fé”. Se você aceitou a Yeshua (Jesus) como seu salvador, você foi justificado por ele.
Sendo justificado por ele, se tornando justo, Deus reserva a você um novo estilo de vida. Não existe outra maneira de se viver a partir do momento que você se torna justo.
É tempo de compreendermos com mais naturalidade coisas que acontecem em nosso meio por meio da fé.
Se você tem buscado certezas e não tem encontrado a não ser em Deus, maravilha! você está no caminho certo! O justo vive pela fé.
(Zeitgenössische orthodoxe Theologie)